Los secularizados. Reflexiones en torno a la secularización de regulares en la diócesis de Córdoba

AYROLO, VALENTINA

Representaciones sobre historia y religiosidad. Deshaciendo fronteras

PROHISTORIA

Lugar: Rosario; Año: 2014; p. 17 - 35

Apostatas, desfrailados, ?religiosos sin habito? son algunas de las formas en las que se llamó a aquellos clérigos regulares y hermanos legos que optaron por mudar su condición religiosa en el contexto político de las primeras décadas del siglo XIX. El cambio de condición y el destino de estos hombres ciertamente impactaron no sólo en sus vidas individuales sino también en el segmento clerical todo. Sin embargo nos preguntamos ¿es posible evaluar la influencia de éstos nuevos miembros en el clero secular? ¿Qué fue de ellos una vez secularizados? Sin dudas, es difícil valorarlo. En el presente trabajo trataremos algunos aspectos del proceso de secularización de regulares acontecido en el espacio de la diócesis de Córdoba en la década del veinte del siglo XIX.Acerca de este vasto asunto por ahora nos detendremos sólo en dos cuestiones. La primera toma como punto de observación la secularización de algunos regulares, ocurrida entre 1824 y 1825, que fuera realizada por el Vicario apostólico Giovanni Muzi. Respecto de este grupo, constituido principalmente por dominicos y agustinos nos ocuparemos especialmente del caso de los cuyanos, incluidos para entonces en la diócesis de Córdoba, tratando de observar las condiciones y la calidad de su secularización. Por otra parte, y en segundo lugar, observaremos el pedido de secularización de otro grupo de regulares esta vez franciscanos del convento de San Jorge de Córdoba, solicitud diez años posterior a las reformas de Cuyo. En este caso la petición responde a un cuestionamiento que realiza la comunidad local a la autoridad del ¨Prelado electo¨ para ordenar a los seminaristas del Convento.Considerando todo lo anterior y en función de comenzar a responder algunas preguntas acerca del proceso de secularización de regulares, exploraremos el alcance de las medidas identificando algunas de sus manifestaciones. Creemos que los pedidos de secularización no sólo remiten a las Reformas practicadas en los años 20, sino que son además importantes indicadores del alcance de la Ley de obispados de 1813 agregando cierto grado de dificultad y complejidad a la definición de niveles de incumbencia por parte de las diversas autoridades, como lo veremos en los casos analizados.