Los relatos fantásticos del NEA

LAURA VIVIANA AGUIRRE

Resistencia

Encuentro; 5ta Reunión de Becarios y Pasantes del IIGHI; 2016

Instituto de Investigaciones Geohistóricas

Nuestro trabajo consiste en analizarcríticamente la vinculación entre los relatos ?fantásticos? y el contextosociocultural a partir del enfoque semiótico de Lotman, que integra la nociónde cultura y de texto; entendiendo a la primera como un entramado de textos quecumplen la función de transmitir y construir sentidos nuevos (Lotman 1996; Arány Barei 2002). Este enfoque asimila la definición detexto artístico a la de cultura: ambos son semiosferas, sistemas ?autosuficientesy abiertos? cargados de sentido, en una dinámica constante con otros textos,otras culturas. Lotman privilegia a los ?textos artísticos? postulando queéstos son los que contribuyen, más que cualquier otro texto, a la dinámica dela cultura, porque se encuentran en la frontera entre los sentidos ya sabidos ylos nuevos. Los relatosfantásticos, en este sentido, llevan al extremo la dinámica semiótica quedescribe Lotman, a partir de la provocación, la amenaza a los textos con los que un lector concibe loslímites de lo real. Esta presunción dialoga con los planteos de David Roas: ?Laduda más profunda del relato fantástico es aquella que hace tambalear el mundoen el que el lector se siente instalado? (2000:40). Nuestros objetivos generales son contribuir alconocimiento teórico-crítico de las relaciones entre literatura fantástica ycultura o entorno cultural, y  ampliar elconocimiento de la literatura producida en la región NEA. Los objetivos específicosson: describir las relaciones que se mantienen entre el conjunto de relatosliterarios y el entorno cultural en que circulan; y explicar estas relaciones apartir del enfoque de la semiótica de la cultura de Lotman, manteniendo eldiálogo con las propuestas teóricas tradicionales y actuales de lo fantástico.