Escultura en la ciudad de la(s) Resistencia(s). Reflexiones sobre la historia y las identidades a través del patrimonio artístico del Chaco.

ANDREA SOLEDAD GEAT; ADRIÁN ALEJANDRO ALMIRÓN

Resistencia

Encuentro; II Encuentro Internacional Paisajes Culturales; 2015

Universidad Nacional del Nordeste - ICOM

La ciudad de Resistencia (Chaco, Argentina), ha sido declarada en el año 2006 ?Capital Nacional de las Esculturas? por el Congreso de la Nación debido a las más de 600 esculturas que en la actualidad se hallan emplazadas en el espacio público. La colonia Resistencia ha surgido sobre fines del Siglo XIX a partir de la confluencia de la inmigración europea que se asentó en el territorio chaqueño hasta entonces considerado indígena. Durante la conformación de la esfera pública y particularmente del campo cultural resistenciano en la primera mitad del Siglo XX, un grupo de intelectuales y artistas movilizados por diversos intereses, construyeron espacios de discusión y reflexión sobre la cultura y el arte que fueron configurando un plan de estetización urbana centrado en el emplazamiento de obras escultóricas y murales. Desde entonces, el espacio público ha sido el escenario donde se disputaron algunas cuestiones sobre la(s) identidad(es) chaqueña(s) a través de sus monumentos, esculturas y murales. Este trabajo busca reflexionar sobre el proceso de escritura del espacio territorial que se desarrolló en Resistencia durante el siglo XX y desencadenó disputas sobre la construcción de sentidos conformando un paisaje cultural particular. A través del concepto de identidad, pretendemos pensar las tensiones territoriales e ideológicas que surgen a partir de operaciones simbólicas que se manifestaron tanto en el consenso como en la reprobación del emplazamiento de una selección de obras patrimoniales. Para ello, utilizaremos como principales fuentes de análisis, reproducciones de las obras y las ideas de los intelectuales de cada época manifestadas a través de sus relatos periodísticos como de sus obras literarias e historiográficas. De esta forma pretendemos evidenciar cierta preocupación por la necesidad de concientizar y consolidar una ?identidad chaqueña? construida desde la visión particular de artistas y pensadores y sus representaciones del pasado.