Callejeros y su visión de la sociedad argentina

GONZÁLEZ, RAÚL EDUARDO

Resistencia (Chaco)

Jornada; IV Jornadas de Estudiantes de Letras; 2006

Universidad Nacional del Nordeste,

El tema particular a desarrollar en nuestro trabajo será el análisis e interpretación del discurso de la banda de rock Callejeros. Dentro de dicho discurso nos limitaremos a una problemática central: la visión de la sociedad argentina de nuestro tiempo que nos presenta Callejeros. Como sub-temas o sub-ejes de análisis abordaremos: En primer lugar qué visión acerca de los medios masivos de comunicación o mass-media nos presenta el discurso de la banda. Nos parece importante trabajar este aspecto del discurso ya que, de acuerdo con Vattimo, el surgimiento de los mass-media constituye uno de los hechos fundamentales que determina el tránsito de la modernidad a la posmodernidad. En segundo lugar tratar de discernir si el discurso de Callejeros es un discurso nihilista. Serán seleccionadas para ser sometidas a análisis aquellas canciones que consideremos, de acuerdo con nuestro criterio, más representativas de la problemática particular que intentamos abordar. De esta forma delimitamos nuestro corpus textual, ya que resultaría imposible (en un trabajo de la extensión del presente) tomar todas las canciones en consideración. El método a emplear será  hermenéutico-semiótico. Es decir, partiremos siempre desde una interpretación personal, y luego, el procedimiento semiótico consistirá en la identificación de palabras o sintagmas claves a partir de los cuales irá avanzando el análisis. No nos proponemos seguir la semiótica específica de determinado autor, sino que, cuando hablamos de semiótica, nos referimos al procedimiento de identificar palabras o sintagmas claves para tratar de conformar con ellos redes significativas.             Lo que nos proponemos analizar aquí, como ya hemos dicho, el discurso de Callejeros, forma parte de lo que Verón denomina “paquetes” textuales, es decir: “conjuntos compuestos en su mayor parte de una pluralidad de materias significantes: escritura-imagen; escritura-imagen-sonido; imagen-palabra, etcétera...” (Verón, E. 1987:17). Sin embargo, claro está, nuestro trabajo se limita a separar una de esas materias significantes y concentrarse en ella, desde luego nos centramos aquí en la palabra, en la escritura.