El indígena peligroso. La actual política estatal indigenista de Argentina y Chile en perspectiva comparada

MIGUEL LEONE

Buenos Aires

Jornada; IV Jornadas de Estudios de América Latina y el Caribe; 2018

Instituto de Estudios de América Latina y el Caribe

En Argentina, la llegada de un partido de derecha al gobierno nacional implicó modificaciones pronunciadas en muchas de las dimensiones de la construcción de estatalidad. Aunque no está siendo del todo atendida por investigadores y analistas sociales, la política estatal indigenista es un ejemplo de ello: el Ministerio de Desarrollo Social ha ido perdiendo protagonismo en cuanto a la estructuración de políticas indigenistas para, en cambio, dejar paso al Ministerio de Seguridad como principal actor estatal en ese campo de acción gubernamental. A partir de allí, la política indigenista comenzó a asemejarse cada vez más a la política indigenista que el Estado chileno ha venido mostrando desde 1999 en adelante. Ello se tradujo en criminalización de la protesta social, persecución judicial sobre los principales referentes, violencia policial en los territorios comunitarios y una fuerte securitización de la indigenidad y los ?problemas? construidos en relación con ella.Este trabajo entiende que las recientes muertes de Santiago Maldonado y Rafael Nahuel expresan la cristalización de un modelo de política gubernamental indigenista que comenzó a gestarse desde antes de la llegada de Cambiemos al Poder Ejecutivo nacional, pero que, desde entonces, encontró en el modelo chileno un referente central para su sistematización y un horizonte de realización. El acuerdo firmado en septiembre de 2017 entre el Subsecretario del Interior de Chile y el Ministerio de Seguridad de Argentina (orientado a controlar "Terrorismos y Narcotraficos" que supuestamente realizarían mapuche a ambos lados de la frontera) consolida esa afirmación.El trabajo propone analizar los vasos comunicantes entre el presente de la política estatal indigenista argentina y los modos en que el estado chileno ha administrado los conflictos etnoterritoriales durante los últimos años.A modo de hipótesis se plantea que, al compás de tales mutaciones en las políticas estatales de ambos países, la idea de ?indígena? está siendo reinventada e inscripta en nuevas estrategias de gubernamentalidad. A contramano de la lógica integracionista imperante durante todo el siglo XX, la construcción hegemónica de aboriginalidad está virando cada vez más a una idea de indígena que ya no se funda tanto en las nociones de inferioridad, atraso, minoridad y minusvalidad (aun cuando ellas no sean abandonadas por completo); sino antes bien en nociones de astucia, peligrosidad y capacidad de agencia. Es desde ahí que la figura de ?indio terrorista? está siendo construida; habilitando así lógicas gubernamentales de control social que se aproximan a los modelos de ?guerra antiterrorista?, ?guerra contra el crimen organizado? y estado de excepción.