La instrumentalización de la conciencia. El activismo legal conservador

CENA, MARÍA JULIETA; VAGGIONE, JUAN MARCO

La objeción de conciencia en el área de la salud en América Latina

SIGLO DEL HOMBRE

Año: 2024; p. 571 - 606

El debate sobre las formas de regular las creencias religiosas persiste como un eje relevante en la política contemporánea. Asumir que, con el avance de la modernidad y la democratización, lo religioso tendería a desaparecer o, en todo caso, encontraría su lugar ‘residual’ en el ámbito de lo privado, demostró ser una aspiración que solo se sostiene excepcionalmente en algunos países. El impacto de las religiones se mantiene (o incluso se intensifica) obligando a repensar los presupuestos analíticos y normativos desde los cuales el derecho abordó, y de algún modo construyó, lo religioso . Sin desconocer los cambios en las formas públicas y privadas de las creencias religiosas, su perdurabilidad desafía las formas convencionales de juridificar lo religioso en las democracias contemporáneas .Una de las consecuencias de la perdurabilidad de lo religioso es la ‘renovada’ defensa de derechos vinculados al ejercicio de las creencias religiosas. Por supuesto que el debate sobre estos derechos no es novedoso, en particular si consideramos el papel que la libertad religiosa tuvo en la historia misma del derecho occidental. Sin embargo, la defensa de los derechos religiosos ha tomado rumbos e intensidades diferentes, uno de los cuales es su vulneración frente al reconocimiento de los derechos sexuales y reproductivos (DSSR). Es posible observar en distintos contextos la consolidación de un activismo legal conservador que refuerza la necesidad de defender la libertad y los derechos religiosos frente al avance de temáticas como el aborto, la eutanasia, la identidad sexual y el género. América Latina no es ajena a este proceso que se manifiesta, entre otras cuestiones, en los debates sobre la necesidad de proteger la libertad religiosa y de conciencia frente al creciente reconocimiento de los DSSR. La consolidación de un activismo legal conservador, mayoritariamente de corte católico —aunque secundado por actores pentecostales y seculares— ha juridizado estas libertades como estrategia para oponerse a la vigencia de derechos vinculados a la libertad y autonomía sexual o reproductiva. Este activismo articula una colisión (irreductible) entre los derechos sexuales o reproductivos y la libertad y derechos vinculados a las creencias religiosas por lo cual el avance de los primeros se considera como una violación de los segundos. El propósito de este capítulo es analizar la instrumentalización de la objeción de conciencia como estrategia del activismo legal conservador. En particular, nos interesa analizar la defensa de la objeción de conciencia por parte de legisladores en un contexto de avance de los DSSR. Para ello, tomando a Argentina como caso, se analizan formas como esta defensa fue parte de la actividad parlamentaria: los proyectos de ley presentados durante las últimas dos décadas sobre objeción de conciencia y el debate sobre la interrupción voluntaria del embarazo (IVE) que tuvo lugar en el año 2018.