Resonando entre mujeres sobre violencias y estructuras de opresión binarias

MARÍA EUGENIA GASTIAZORO; DENISSE MATTIOLI

Por la Justicia Sexual: Un estudio sobre las violencias sexuales en mujeres de Córdoba

Independiente

Lugar: Córdoba; Año: 2019; p. 331 - 362

Se trabajó sobre las reflexiones de quienes participaron del taller ?relaciones y vínculos sexo-afectivos?, organizado desde el TELAR -Comunidad de Pensamiento Feminista Latinoamericano- en el marco del Proyecto de Extensión-Investigación y Acción de la Universidad Nacional de Córdoba: ?Violencia sexual en Córdoba? , dirigido a la comunidad universitaria graduada y estudiantil de la UNC, en el año 2018. Las reflexiones en este espacio de taller llevaron a indagar sobre experiencias que implican reconocer que la sexualidad está normada y en formas diferentes se encuentra atravesada por la violencia sexual y el abuso verbal, físico o psicológico, frente a lo cual surge la necesidad de pensar otras formas de vínculos que ponen en cuestión toda una estructura de opresiones propias del sistema patriarcal, heterosexual y binario. Metodológicamente, se realizó un taller a modo de grupo focal guiado con consignas vinculadas a pensar sobre la sexualidad y los vínculos sexo-afectivos desde la historicidad de cada una de quienes se acercaron a la propuesta. Esta técnica cualitativa resultó adecuada ya que propició la interacción de las participantes a la hora de comprender los significados y prácticas que se articulan en torno a lo sexual como dimensión subyacente para recuperar las significaciones sobre el placer, el displacer, la violencia, los descubrimientos, etc., las que fueron retroalimentándose mediante un diálogo sinérgico y estimulante en la compartición de sus experiencias. Un hilo común fue la necesidad de poner en cuestión los supuestos básicos del sistema sexo/género predominante que funciona como cimiento de los vínculos sexuales y sexo-afectivos (Gutierrez Aguilar, 2015). De diversas maneras, algunas más violentas que otras, la sexualidad se presenta construida sobre constricciones, restricciones y dolores que se ponen al descubierto tanto desde el discurso como desde las prácticas. En este sentido, la puesta en el centro del deseo, la liberación de las opresiones, los mandatos y los tabúes viene siendo un esfuerzo colectivo de desplazamiento en aras de una reconstrucción relacional y colectiva de una politicidad en clave femenina.