La Universidad de Córdoba frente a la Revolución: continuidad doctrinal, adaptación de discurso y juramento de obediencia

ESTEBAN F. LLAMOSAS

Jahrbuch für Geschichte Lateinamerikas

Böhlau Verlag

Lugar: Köln; Año: 2014 vol. 51 p. 239 - 256

1438-4752

¿Provocó la Revolución de 1810 un cambio sustancial en la enseñanza de la Universidad de Córdoba?, ¿comenzó en la Universidad, que llevaba casi dos siglos de existencia, un momento nuevo fundado en un paradigma diferente al de los estudios coloniales? Estas preguntas, con ciertos matices, solían obtener respuesta afirmativa. Las investigaciones sobre la universidad cordobesa, permeadas inevitablemente por la potencia historiográfica de una revolución que parecía haberlo demolido todo para inaugurarlo todo, concluían que en 1810 había comenzado una época de cambios profundos, dominados por la modernidad y la adhesión al orden nuevo. Esta visión, predeterminada por la misma idea que se tenía de la Revolución, muy extendida en los trabajos históricos de los años cuarenta y cincuenta del siglo pasado sobre la Universidad , llevó a leer los documentos del período bajo aquella clave y a consolidar la idea de una institución que se liberaba orgullosa de los lastres de su pasado colonial. A lo sumo, esta historiografía, que también pretendía dejar a salvo la ortodoxia religiosa de la Universidad en tiempos convulsos, se atrevía a señalar alguna sospecha sobre la bondad de la irrupción de las ideas modernas, o a indicar los recaudos que se habían tomado para prevenir sus excesos. El artículo pretende demostrar las líneas de continuidad doctrinal, antes y después de la Revolución, presentes en las corrientes morales que se utilizaban en la enseñanza para explicar y justificar el orden social y político.