Transgresión y límite en las figuras de la excepción

TORRANO, ANDREA

Córdoba

Taller; Taller organizado por el grupo de investigación Cuerpo, Poder y ética en la filosofía política de las conceptualizaciones de la transgresión; 2012

Universidad Nacional de Córdoba

En 1963 Foucault escribe en homenaje a Bataille, ?Prefacio a la transgresión?, donde advierte que en nuestra época no nos hemos liberado de la sexualidad, sino que más bien la hemos llevado al límite: límite de la conciencia, de la ley, del lenguaje. La sexualidad anuncia, como nuestro tiempo, la muerte de Dios. La muerte de Dios no nos restituye a un mundo limitado y positivo, sino a un mundo que se despliega en la experiencia del límite, que se hace y se deshace en el exceso que lo transgrede. Foucault reconoce en Bataille esta experiencia del límite, atravesada por Sade y Nietzsche, de un límite que se enfrenta a su propia transgresión. En Sade la sexualidad libertina embiste contra los nuevos límites morales, sociales y legales proclamados por los revolucionarios franceses. En Nietzsche encuentra una formulación de la transgresión humana en el mito griego de Dionisio y Apolo. En este trabajo nos preguntamos por el límite y la excepción en ambos autores, sus cercanías y sus tensiones.