Acerca de la fuente aristotélica del debate en torno a la explicación en Matemáticas

CHICHI, GRACIELA M.

Villa María, Córdoba

Exposición; IV Encuentro Internacional sobre Historia y Filosofía de las Ciencias Formales; 2013

Universidad Nacional de Villa María

Aristóteles distingue entre el saber del hecho (hóti, en griego) y el saber del por qué (dióti) en dos textos centrales de sus Analíticos Posteriores. Las diferencias conceptuales, tanto en el plano lógico como en el epistémico, que el presente trabajo puntualiza, bien podrían haber reflejado etapas tempranas de la respectiva reflexión del filósofo acerca del silogismo (APr. I 4, entre otros) y del saber científico o demostración (APo. I 2). Como quiera que haya sido, mi trabajo sugiere que el texto de APo. II 16 captura mejor la diferencia propuesta, que los famosos -pero fallidos- ejemplos del testimonio inicial de APo I 13. Ese otro pasaje pone en juego la definición como término medio y avanza tesis ontológicas sobre la causa, que derivan de un planteo (distinto) del asunto, en términos de causado y de causa. (Se trata del trabajo que presenté Expositora invitada en la cuarta edición de los Encuentros; en uno de los adjuntos se deja constancia de mi participación entre los miembros del Comité Científico del Evento.)