Las poblaciones de las tierras bajas santiagueñas en tiempos del Inca. Materialidades, interpelaciones y apropiaciones.

TABOADA, CONSTANZA; ANGIORAMA, CARLOS; LEITON, DIEGO; LÓPEZ CAMPENY, SARA M. L.

Mendoza. Facultad de Filosofía y Letras (UNCuyo),

Congreso; XVII Congreso Nacional de Arqueología Argentina; 2010

Facultad de Filosofía y Letras (UNCuyo), Instituto de Ciencias Humanas, Sociales y Ambientales (CONICET),

En algunos trabajos recientes, hemos planteado la importante interacción que parece haber tenido lugar entre las poblaciones tardías asentadas en la llanura central de Santiago del Estero, y los incas y los habitantes de los valles intermontanos de Catamarca y Tucumán (Angiorama y Taboada 2008; Taboada y Angiorama 2010). Estos planteos se basaron en el análisis de las características, distribución y contextos de hallazgo de, fundamentalmente, tres tipos de evidencias arqueológicas recuperadas en Santiago que consideramos claves para abordar la problemática: a) artefactos metálicos con características valliserranas e incaicas; b) evidencias de práctica textil que muestran cambios morfológicos, de diseño y cuantitativos en ciertos elementos artefactuales asociados a la producción (respecto de contextos más tempranos de Santiago), así como datos que remiten a ciertas características posiblemente andinas en la producción o desarrollo de la práctica; y c) cerámica Averías con ciertas características morfológicas y de diseño de posible influencia incaica combinadas con caracteres locales. En base al análisis de estos puntos hemos señalado que en Santiago se observa: a) el arribo de una importante cantidad de objetos metálicos incaicos y valliserranos complejos que podría corresponder a regalos o contradones por servicios prestados al Imperio; b) una explosión y cambio en la práctica textil tardía, que podría tener que ver con el desarrollo de nuevas escalas y esferas de producción y distribución de textiles y de hilados, que aprovechó y combinó el conocimiento de la gente de la llanura, la presencia de ciertas materias primas locales, y la organización y el rol preponderante de esta actividad entre los incas; y c) una incorporación y reelaboración local tardía de elementos y modalidades de producción estilística incaicos y valliserranos de la alfarería, y que son sugerentes no sólo de formas de interacción sino también de procesos de apropiación, resignificación e incorporación en la vida cotidiana de los pueblos de llanura, de conceptualizaciones y modos estilísticos particulares vinculados tanto a lo incaico como a comunidades locales de los valles. El objetivo de este trabajo es señalar ahora nuevas evidencias y líneas de análisis que nos permiten sostener y afinar la mirada sobre estas hipótesis y sobre los posibles mecanismos, procesos, y modos de acción política y simbólica más concretos que pudieron generar esta interacción y sus consecuencias posteriores. Con este objetivo, en esta ocasión hemos incorporado el análisis de evidencias y rasgos registrados en los valles. En este nuevo trabajo nos interesa también dejar planteadas y avanzar en preguntas más específicas, vinculadas a las cuestiones que pudieron motivar este interés sobre Santiago y en la zona específica señalada. Así como identificar y explorar modos y estrategias particulares de sostener y desarrollar esta relación, que tomen en cuenta aspectos que van más allá de los políticos o económicos, tales como los simbólicos y domésticos.