Recorridos turísticos que recrean territorios: los casos de Ushuaia (provincia de Tierra del Fuego) y Viedma (provincia de Río Negro)

ENRIQUE, LAURA AYLEN; ORTIZ, CARLOS MAXIMILIANO

Congreso; XII Congreso Argentino de Antropología Social; 2021

A lo largo del siglo XIX, el avance misional de distintas órdenes religiosas sobre la Patagonia marcó un contraste con el tardío control del Estado argentino sobre la totalidad del área. Por este motivo, en algunas localidades actuales, la presencia de estas órdenes es considerada fundante. Aquí nos centramos en estudiar dos de estos casos en clave comparativa: las ciudades de Ushuaia y de Viedma, ubicadas respectivamente en las provincias de Tierra del Fuego y Río Negro. En la primera, los anglicanos protestantes incursionaron en el sur de Tierra del Fuego a mediados de siglo, establecieron vínculos con los habitantes indígenas y sentaron las bases del incipiente poblado. En la segunda, la supervivencia de las edificaciones salesianas (recientemente erigidas) a una gran inundación que en 1889 destruyó gran parte de Viedma, signó un nuevo hito inaugural a pesar de que la fundación de la localidad se remonta a más de un siglo antes. En ambos casos, la relevancia histórica de estos sitios ha sido reconocida a nivel nacional y son protegidos como parte de nuestro patrimonio. Estos casos de estudio nos posibilitan comparar las estrategias de marcación territorial que despliegan dos municipios distintos en el diseño de sus propuestas turísticas con respecto a la presencia de misioneros en el lugar. Hallamos que estas propuestas retoman lugares y recorridos trazados por los misioneros, lo cual implica formas de marcación territorial específicas. En este trabajo, nos proponemos indagar en la impronta territorial del pasado misional que se configura en las narrativas fundacionales puestas de manifiesto en dichas propuestas turísticas. Para ello, analizaremos las referencias a la presencia de los misioneros y sus aportes a la historia de cada localidad en los materiales de difusión turísticos generados por los municipios y dirigidos a potenciales visitantes. Sostenemos que las políticas públicas turísticas construyen recorridos espaciales que reproducen versiones oficiales de la historia y dejan de lado territorialidades alternativas, de grupos sociales que han sido subordinados. Consideramos que conocer e incorporar dichas territorialidades alternativas permitiría enriquecer los recorridos turísticos actuales y desarrollar otras iniciativas novedosas.