La Representación Discursiva de los indigentes sobre el trabajo dentro de la lógica capitalista: cultura moderna y posmoderna

M.L. PARDO

Buenos Aires

Jornada; II Jornadas en Homenaje a Beatriz Lavandera; 2013

Jornadas Lavandera

ESTA PONENCIA FUE REELABORADA Y  TRABAJADA PARA EL CAPÍTULO DEL LIBRO ESCRITO CON SHI-XU Y PRAH, VÉASE EN LA INTRANET EN "CAPÍTULOS" ESTE TRABAJO. En este trabajo, me propongo analizar las diferencias culturales entre la lógica capitalista moderna y posmoderna en relación con las representaciones discursivas que sobre el trabajo construyen las personas que viven en situación de calle. Aspiro poder mostrar brevemente que existe una diferencia entre: el trabajo concebido modernamente, esto es: realizado con esfuerzo físico, del que se obtiene un producto en el que el Actor está involucrado, permite planear el futuro, es estable y ayuda a conformar su identidad, y el trabajo concebido postmodernamente, esto es el trabajo inmaterial, en el que el Actor no está involucrado con este; es concebido como pasajero, es inestable, no permite realizar planes futuros, y que se asocia con el asistencialismo. El marco teórico es el de los Estudios culturales del discurso y la metodología es cualitativa. El corpus consta de 60 Historias de vida realizadas con mi equipo desde el año 2003 en la CABA. De ellas, tomo algunos ejemplos con los que ilustro esta investigación. Las herramientas de análisis son: analizo, en este caso particular, mediante el Método sincrónico-diacrónico de análisis lingüístico de textos (Pardo, 2011) las categorías semántico-discursivas y gramaticalizadas del texto (tanto en su sincronía como en su diacronía) y los focos de las emisiones retomando la noción de Jerarquización de la información (Mathesius, Firbas) siguiendo mi propia reformulación (Pardo, 2011).