El pudor del etnógrafo

M.L. PARDO

Crónicas de violencias anunciadas. Desafíos desde el discurso

BIBLOS

Lugar: CABA; Año: 2023;

En esta investigación presentaré un brevísimo recorrido sobre la etnografía occidental en el marco de las ciencias sociales (Tedlock, 2000) y daré cuenta de las principales críticas que se le han realizado a la etnografía tradicional (Hammersley, 2019). Especialmente a las relacionadas con 1) la naturaleza de las preguntas que se hace el investigador; 2) la falta de una metodología que dé cuenta de los fenómenos sociales antes del trabajo etnográfico; y 3) la que apunta al rigor analítico de las conclusiones etnográficas.Como miembro de la Red Latinoamericana de Análisis Crítico del Discurso de la Pobreza (REDLAD), (García da Silva, 2007; Montecino, 2010; Oteiza y Pinuer, 2019; Oteiza y Arancibia 2022, en prensa; Pardo, 2022, en prensa; Pardo, Marchese y Soich, 2020; Pardo Abril, 2007; Resende, 2018;), en nuestro equipo practicamos una ciencia muy vinculada con la vulneración de los derechos sociales. Esto nos compromete a realizar un trabajo de campo, que, si bien no es nuevo, requiere de una serie de reflexiones acerca del modo en que realizamos el proceso etnográfico. El trabajo de campo, implica, en nuestro caso, una mirada descolonial de la etnografía tradicional surgida en países anglo, a la vez que una visión participativa con los grupos que co-construyen junto al investigador el proceso de exploración y de sus conclusiones.