(Re)ficcionalizando el origen de Jesús. Respuestas judías a la narrativa cristiana en Toledoth Yeshu y el Talmud

RODRIGO LAHAM COHEN

Buenos Aires

Congreso; Segundas Jornadas Internacionales de Ficcionalización y Narración en la Antigüedad; 2015

Universidad de Buenos Aires

Los historiadores dedicados a comprender la interacción entre judíos y cristianos en la Antigüedad Tardía y el Medioevo suelen enfocarse en la literatura cristiana, enfatizando la continua y monótona repetición de tópicos antijudíos, así como también las diversas medidas impulsadas por los centros de poder cristiano contra quienes continuaban adscribiendo al judaísmo. La principal razón de tal perspectiva es, además de las barreras lingüísticas, la pérdida total de material textual producido por judíos de Europa durante el primer milenio. En esta breve trabajo apuntamos a presentar y contextualizar las respuestas judías al cristianismo que quedaron plasmadas tanto en los talmudim de Jerusalén y Babilonia como en las narrativas conocidas como Toledoth Yeshu, producidas ?también? en los citados espacios geográficos. Aspiramos, de hecho, a comprender las razones que llevaron a los judíos de tales regiones a ficcionalizar, generalmente a través de la parodia, ciertos aspectos de la vida de Jesús narrados en los Evangelios. Por otra parte, con el fin de completar el panorama y recomponer la historia de los judíos europeos, pondremos de relieve los documentos que permiten revelar que la imagen de colectivos judíos pasivos y languidecientes debe ser problematizada a la vista de diversas reacciones, discursivas y prácticas, de los hebreos del período.