Ambigüedades e identidades en las comunidades judías tardoantiguas

RODRIGO LAHAM COHEN

Buenos Aires

Congreso; V Jornadas Internacionales de Reflexión Histórica ?Herejías, Identidades, Ortodoxias?,; 2011

Instituto de Historia Antigua y Medieval. FAcultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires

Ante la indisponibilidad de fuentes producidas por judíos ?a excepción de un limitado registro epigráfico? la reconstrucción de la historia de estos entre la Antigüedad Tardía y el Alto Medioevo en gran medida descansa en el análisis de las fuentes cristianas. El estudio de las literatura del tipo aduersus Iudaeos debe ser realizado con suma cautela. De hecho, en muchas ocasiones apenas podemos conformarnos con la reconstrucción de la imagen de los hebreos desplegada en los diversos tratados y sermones, sin conocer con precisión las motivaciones ni los objetivos de tales constructos. Por otra parte, existen otros tipos de documentos en los cuales pueden ser rastreados aspectos de la interacción entre comunidades judías y cristianas. El análisis de las Homiliae in Evangelia de Gregorio Magno, así como también de su Registrum epistularum y de la epigrafía judía contemporánea, permiten enfocar la problemática desde tres tipos de registros diferentes.