Diálogos, puentes, encuentros: La vigencia de Thomas Merton

PAUL PEARSON; MARK MEADE; FERNANDO BELTRÁN LLAVADOR; CRISTÓBAL SERRÁN PAGÁN Y FUENTES; DAVID GOLEMBOSKI; TZU YING LEE; MICHAEL WOODWARD

Edifyl

Lugar: Mendoza; Año: 2022 p. 210

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La Primera Parte reúne los trabajos vinculados con el misticismo de Merton, que dadas las características polifacéticas de nuestro autor, se abre a su vez en su interés por la fotografía, en “Beholding Paradise”, donde Paul Pearson presenta la fotografía zen de Merton. En esta Parte se incluye también “Abismo de soledad”, escrito por Fernando Beltrán Llavador, quien estudia la aparente paradoja mertoniana de la soledad como elemento vital para la transformación social. La poesía es inseparable de la mística en Merton, como lo demuestran dos capítulos más: “A Close Reading of Two Merton Poems”, de Michael Woodward; y “El concepto de Dao en The Way of Chuang Tzu”, por Tzu Ying Lee. El estudio de Lee pone de manifiesto otro rasgo de Merton, su interés genuino por otras lenguas, culturas y tradiciones religiosas. Esta línea es desarrollada también por Cristóbal Serrán Pagán y Fuentes en “Passion for peace and justice in the prophetic mysticism of Merton and Heschel.”La Segunda Parte del libro fluye desde esa apreciación de la diversidad en relación con el misticismo, hacia otras áreas en las que Merton también se comprometió con sus semejantes. David Golemboski escribe sobre las implicancias sociales y políticas del pensamiento de Merton en “Freedom, Dialogue, and Contemplation: Thomas Merton and the New Integralism.” Mark Meade describe el intercambio epistolar con la fundadora de la revista argentina Sur en “The Role of Victoria Ocampo in Thomas Merton’s Engagement with Global Intellectuals”; y María Barrera Agarwal ahonda en los vínculos de Merton con los latinoamericanos en “Madre de América: las raíces latinoamericanas de Hagia Sophia.” Cierra el libro “Heart Speaks To Heart: How Merton’s ‘Apostolate of Friendship’ Continues to Inspire”, de Judith Valente y el Hno. Paul Quenon, quienes traen hasta nuestros días la casi olvidada costumbre del intercambio epistolar como base de la amistad, tal como lo fuera para el propio Thomas Merton