Si me permiten hablar sobre sexo y temperamento. Lectura comparada de los discursos de Domitila Barrios y Margaret Mead

ANA IRENE ROVETTA CORTES

Buenos Aires

Congreso; Primer Congreso de Estudios Postcoloniales y Segundas Jornadas de Feminismo Postcolonial; 2012

Universidad Nacional de San Martín

El presente trabajo compara las obras Sexo y temperamento en tres sociedades primitivas de Margaret Mead y Si me permiten hablar, Testimonio de Domitila, una mujer de las minas de Bolivia de Moema Viezzer. La comparación tiene como finalidad comprender hasta qué punto la perspectiva de género en el trabajo científico puede producir posicionamientos paradigmáticos y conclusiones diversas en función del momento temporal y la ubicación geográfica en que es producido. Ambas obras son el resultado de un trabajo científico llevado a cabo por mujeres que investigan las culturas con perspectiva del género. Se distinguen por su distancia en el tiempo, Mead publicó su trabajo en 1939 y Viezzer en 1977; y por la distancia geográfica en la producción de los trabajos: Estados Unidos y Brasil respectivamente. El objeto de estudio de la obra de M. Mead es descubrir en qué medida las diferencias temperamentales entre los sexos son innatas o hasta qué punto están determinadas por la cultura. Comparando los procesos de socialización de tres sociedades de Nueva Guinea, denominadas simples o primitivas, Mead afirma en su obra que es posible conocer qué elementos del género son elaboraciones sociales y no biológicas; y de ese modo desentrañar falsas creencias que hay respecto al género en la sociedad norteamericana. El objeto de estudio de Viezzer es el testimonio de una mujer de las minas de Bolivia; el relato de una mujer a la que se considera representante de la clase popular boliviana y latinoamericana. Viezzer sostiene que falta documentación que haya sido escrita y reflexionada por gente del pueblo a partir de sus experiencias. Esta obra pretende llenar un vacío en ese aspecto y constituir un instrumento de reflexión y orientación útil para hombres y mujeres comprometidos con procesos de cambio en las sociedades de América Latina. Comprometidos como lo estuvo Domitila hasta su muerte, acontecida en mayo de este año.