’Rehabilitar’ para civilizar: mecanismos coloniales de represión del activismo político de las mujeres Mau Mau en Kenia (1952- 1960)

GONZALEZ, AGUSTINA; EFRON, LAURA

Estudios feministas en contextos africanos

Editorial Universidad Nacional de La Plata

Año: 2025;

A lo largo de la década de 1950, Kenia atravesó un período de crisis del orden colonial que derivó, por medio del conflicto armado, en su posterior declaración de la independencia. Fue la población Kikuyu la protagonista de un movimiento anticolonial que conmovió al Imperio Británico y a buena parte de la población mundial: la rebelión Mau Mau. Apodado de esa manera por las autoridades coloniales, pero autodenominado por sus protagonistas como el Ejército por la Tierra y la Libertad, este movimiento surgió como expresión del descontento de la población originaria a las condiciones impuestas por el Estado colonial. La ofensiva desplegada por el gobierno colonial para suprimir esta rebelión asumió, en la esfera discursiva, la imagen de una batalla entre la civilización y el salvajismo. Los representantes del poder colonial caracterizaron la rebelión Mau Mau como la defensa de un pasado tribal y el rechazo del progreso traído por los europeos. Según esta perspectiva, las personas involucradas en la rebelión debían ser sometidas a un proceso de “rehabilitación” y “reeducación” cuyo objetivo era la supresión de los elementos supersticiosos y atávicos característicos del movimiento y la restauración de los valores europeos (Leakey, 1952). En la práctica, ello significó la perpetuación de crímenes de lesa humanidad contra la población sospechada de participar del movimiento. En este trabajo nos proponemos revisar las formas de represión desarrolladas específicamente contra las mujeres kikuyus, las cuales fueron acompañadas por discursos heteronormativos que delimitaban el rol de las mujeres kikuyus por fuera del espacio público y del activismo político.