La discapacidad como problema de la cultura, no de la naturaleza.Infantilización de los sujetos

LAURA MERCEDES SOSA

Manabí

Congreso; Congreso Internacional de Ciencias del Deporte ?por un desarrollo Integral de nuestra niñez y Juventud; 2012

Universidad Laica ?Eloy Alfaro de Manabí?. Centro de Investigación y Desarrollo

Pensar la discapacidad como problema de la cultura y no de la naturaleza  convoca a revisar la historia de consideración hacia los sujetos con discapacidad en distintos momentos. Al analizar los modelos y paradigmas de interpretación de la discapacidad[1], nos posicionamos en un giro histórico, promoviendo un quiebre conceptual donde antes había sólo naturaleza. Analizamos cuatro modelos y paradigmas que distintos autores han estudiado: determinista, medico-biológico, social y  Bio-Psico-Social, estableciendo relaciones y paralelismos, por un lado, con tres paradigmas analizados por Ramón Puig de la Bellacasa y, por el otro, con tres modelos caracterizados por Mario Serrat[2]. Cabe aclarar que si bien las coincidencia no  son exactas en las fechas, si lo son en la edificación de un modo de pensamiento sobre los sujetos que nos interesan. [1] Se designa paradigmas, a las diferentes perspectivas de interpretación de la discapacidad en distintos momentos históricos. La teorización registrada, en líneas generales, es el pasaje del modelo médico al modelo social de La discapacidad. Ver  en Puig de la Bellacasa-1987, Agustina Palacios-2008, Serrat, Mario-2004.entre otros. [2] Consideramos pertinente aclarar que si bien cada modelo tiene sus comienzos en determinado momento, esto no significa que ante el surgimiento de un nuevo modelo, finaliza el anterior. Por el contrario sostenemos que existe una convivencia constante entre los modelos mencionados.