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Nos proponemos revisar la crítica que efectúa David Hume a la idea de un Dios providencial que era sostenida por sus contemporáneos teístas. Esta evaluación debe comprenderse a la luz de su crítica a la noción de conexión necesaria, que impide sostener que exista una causa suficiente de todo el universo o de alguna de sus partes, como así también que sea posible una intervención divina en cada hecho o acción en el mundo. También implica revisar el problema que presenta la existencia del mal, ya que la noción de un Dios que interviene particularmente en su creación podría conducir a la posibilidad de que fuese responsable tanto de las buenas acciones como de las malas. Por otra parte, además de considerar la postura crítica de Hume, que se realiza desde su perspectiva escéptica mitigada, nos detendremos a considerar la explicación que ofrece del origen de la idea de Dios en la naturaleza humana y su revisión de los motivos que llevan a los hombres a concebir su intervención providencial en el mundo.