De la “Crania Ethnica” a la paradoja osteológica. Marcos teóricos en la osteología de Argentina.

BAFFI, ELVIRA INES

Puerto Madryn

Simposio; IX Jornadas de Antropología Biológica; 2009

Asociacion argentina de antropologia biologica

De la “Crania Ethnica” a la paradoja osteológica. Marcos teóricos en la osteología de Argentina. Baffi, E. I.* *CONICET, Museo Etnográfico, FFyL, UBA, einesbaffi@yahoo.es Desde la aparición del libro Crania Étnica, en 1892, de Quatrefages y Hamy, donde se representaban imágenes de cráneos de todas las regiones, incluidos cuatro del valle Calchaquí, imágenes a través de las cuales se representaban sus visibles semejanzas y diferencias. Este, podemos considerarlo un comienzo de las investigaciones sistemáticas sobre la variabilidad de los grupos humanos según sus restos óseos. En este trabajo reseñaremos, los distintos enfoques y marcos teóricos, en los cuales se ciñen los estudios osteológicos, desde fines del siglo XIX hasta nuestros días, en nuestro país. Veremos como y cuando se incorporaron los distintos marcos interpretativos, y como fue el desarrollo de la disciplina en nuestro país. Este trabajo, contribuirá, a modo de encuadre y presentación, al simposio“TENDENCIAS DENTRO DE LA BIOARQUEOLOGIA ARGENTINA”, donde revisaremos nuevas propuestas aplicadas a los estudios bioarqueológicos de las poblaciones pasadas.