La constitución de lo social desde la teoría de las prácticas: una extensión del concepto de hábitus

CRISTIANO, JAVIER

Buenos Aires

Workshop; 1º Workshop de Sociología y Fenomenología de Buenos Aires; 2010

Instituto de Investigaciones Gino Germani

“Constitución de lo social”, la expresión que da origen a este foro, tiene el sentido, en la tradición fenomenológica, de una conformación cognitiva y significativa que el “sujeto”, sea el agente social o el observador técnico, operan sobre el mundo social. Esa operación constitutiva es la base de las prácticas sociales reales que “constituyen” el mundo en un segundo y también esencial sentido, el del hacer fáctico que moldea las instituciones. La idea bourdiana de hábitus opera en ambos niveles (en su lenguaje: apreciación y producción) en la intención de superar la (supuesta, y a discutir en este encuentro) unilateralidad de la fenómenología tal como es practicada en la tradición que va de Husserl a Schütz y a Garfinkel. De ahí el interés de pensar en términos de constitución aquello que hace al carácter efectivamente “constitutivo” del hábitus: su eventual capacidad de producir novedad, tanto en las prácticas como en la apreciación de las prácticas y de las instituciones y formaciones sociales. Para dar cuenta de esa capacidad, sostengo, es necesario tensionar el concepto y hacerle en su seno un lugar a un concepto caro también a la tradición fenomenológica, el de “imaginación”