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Para la elaboración del presente trabajo, recurrimos a los aportes teóricos desarrollados por reconocidos intelectuales acerca de la cuestión democrática. En principio, retomamos los conceptos elaborados por Carlos Strasser en referencia a la denominada democracia real. Asimismo, estudiamos la teoría de Norbert Lechner, quien se ocupa de explorar la dimensión subjetiva de la política. Finalmente, apelamos al trabajo de Waldo Ansaldi en relación a los movimientos sociales en América Latina. A partir de estas elaboraciones teóricas, nuestro propósito será analizar e interpretar de que modo dichas premisas, pueden revelarse en el devenir histórico de un país latinoamericano específico: la República de Bolivia. El escenario Boliviano estaba monopolizado por la lógica liberal-capitalista impuesta por la cultura occidental, lo que había llevado a la degradación de las culturas originarias y los sistemas políticos del país. Los gobiernos que se sucedieron a lo largo de la historia, se dedicaron a negociar con las riquezas naturales del país, deteriorando cada vez más las condiciones de vida del pueblo boliviano. A esto se sumaba, la sistemática exclusión de los pueblos indígenas que conformaban la nación. En este contexto de crisis, las organizaciones que anteriormente representaban los intereses del pueblo frente al Estado, dejaron de cumplir su cometido, dando lugar al surgimiento de un nuevo fenómeno: los movimientos sociales. Es así que, los principales ejes de nuestro análisis serán: los movimientos sociales y el poder popular; la experiencia de revalorización identitaria en la ciudad de El Alto; el liderazgo del actual presidente Evo Morales; el papel de los intelectuales en la política; la cultura ancestral boliviana en un contexto posmoderno; y finalmente el desarrollo de la democracia en la Bolivia contemporánea.