Teoría formal del sujeto desde una epistemología posmarxista

FARRÁN, ROQUE

La Falda, Córdoba

Jornada; XIX Jornadas de Epistemología e Historia de la Ciencia; 2008

Facultad de Filosofía y Humanidades (UNC)

Cuando se habla de sujeto, en ámbitos filosóficos claro está, generalmente se suele pensar -paradójicamente “sin dudas”- en la conciencia reflexiva cartesiana o en el sujeto trascendental kantiano, en el sujeto del saber absoluto hegeliano o en el ego husserliano; más extrañamente se piensa en el sujeto freudiano. Ese que se hallaría dividido entre consciente e inconsciente (según la primera tópica) o repartido en tres instancias (según la segunda); o, para hablar en lenguaje lacaniano, dividido entre significantes que lo representan para otros significantes o articulado como un nudo borromeo. El concepto es, por tanto, complejo. Lo cual quiere decir, en principio, que debe ser pensado en relación a otros conceptos, en sus múltiples enlaces y articulaciones. Más aún, en una disposición relacional que es topológica, y, además, mediante la elucidación de una lógica temporal específica. Pretendo mostrar el isomorfismo existente entre la teoría del sujeto lacaniana y la teoría formal del sujeto que presenta Badiou en Breve tratado de ontología transitoria (1999). Esta exposición presentará un modo de trabajo conceptual que desustancializa los términos (indaga su historicidad intrínseca) al articularlos con estructuras lógicas y matemáticas acotadas e interpretadas en función del campo conceptual específico donde cobran cierta significación propia.