Proyectos Políticos alternativos

DIANA ITZU GUTIERREZ LUNA

Tarija

Congreso; ?Las luchas por las Autonomias Indígenas en Latinoamerica, Logros, limites y horozontes: entre el Estado, el neo-extractivismo y el Buen Vivir?; 2013

CLACSO

En México, han sido los pueblos originarios quienes mayormente se han organizado mostrando que en la debacle civilizatoria es momento de decidir cual será la otra realidad que queremos construir en común. Siendo quienes han resistido al sometimiento del patrón universal de referencia occidental, como sujetos históricos, hacen evidente la posibilidad de construir opciones en la llamada Crisis Civlizatoria. En este sentido, sostenemos que mientras unos debaten desafiando con argumentaciones, si será o no, una Gran Crisis, otros se aventuran al recambio civilizatorio (sin ninguna propuesta concreta), mientras hay quienes van ya construyendo ?su Otro Mundo?. Desde la configuración territorial, como campo político de control y dominio. Pasando por el sometimiento de significados histórico-culturales, ya sea a través de la educación vía el cultiricidio, y/o imponiendo y focalizando necesidades con políticas compensatorias (para ?ingresar a la categoría de ciudadanos? desde ?la contradicción suicida de actuar como solicitantes asiduos de cuanto puede destruirlos?, como plantea Esteva, 2008). La finalidad es la incorporación a la civilización dominante, vía la homogenización de valores e instituciones, siendo la construcción del Estado-nación el locus y la expresión más representativa de dicha negación.