Anticlericalismo y antifascismo: cultura de izquierda en la Córdoba de los años treinta

CÉSAR TCACH

Medellín

Congreso; I Congreso de Historia Intelectual de América Latina; 2012

El movimiento estudiantil de la Reforma Universitaria que se gestó en Córdoba, Argentina, a partir de 1918, tuvo características peculiares. Disto de reducirse a una protesta gremial o reivindicativa, trascendió los límites del grupo etario que lo protagonizaba, se asoció a las demandas de otros sectores sociales, operó como catalizador del activismo y la participación política de núcleos relevantes de intelectuales argentinos y ofreció un punto de referencia –moral y programático - ineludible a estudiantes de Chile, Perú, Colombia, México y otros países de América Latina. Pero, ¿Cómo caracterizar al movimiento reformista?, ¿Mero movimiento estudiantil o movimiento social? En esta ponencia, se considera que el movimiento del 18 fue un movimiento social, en el sentido que sus reivindicaciones inmediatas los condujeron a acciones conflictivas que pusieron en tela de juicio las relaciones de dominación sobre los principales recursos culturales en una doble faz, la institucional y la inherente a valores y representaciones. En su condición de movimiento social, la Reforma Universitaria no fue un evento reducido al “acontecimiento” sino que articuló una dimensión temporal –una “duración” en el sentido de Norbert Lechner - que posicionó a los intelectuales cordobeses entre 1918 y el fin de la segunda guerra mundial.