CONICET | Buscador de Institutos y Recursos Humanos

Los estudiosos han subestimado a menudo el carácter etnográfico de las Historias de Polibio, reduciendo el alcance de este tipo de aproximación sólo a la descripción de pueblos bárbaros. Ha sido incluso planteado que el historiador tuvo cierta incapacidad para mirar a Roma como un objeto etnográfico porque había sufrido un proceso de aculturación en esa ciudad durante su estadía allí, cuando era un rehén. El propósito de este artículo es reconsiderar estas ideas a través de una exploración de algunas estrategias discursivas que nos revelan una compleja operación destinada a trasladar el mundo narrado al mundo donde es narrado.