Mediación social, prácticas comunitarias e incertidumbres pastorales. Los Sacerdotes del Tercer Mundo frente a la crisis azucarera en Tucumán (década de 1960)

LUCÍA SANTOS LEPERA

Buenos Aires

Workshop; Perspectivas analíticas y nueva agenda de trabajo. Catolicismo y agencias religiosas entre los siglos XVIII y XX; 2021

Instituto Ravignani (RELIGIO)

A fines de la década de 1960 los curas párrocos de los pueblos azucareros de Tucumán protagonizaron las protestas obreras que resistieron el cierre de ingenios decretado por el gobierno nacional. La medida generó la peor crisis económica de la región y derivó en un colapso social sin precedentes. La provincia representaba una bomba de tiempo para el gobierno de facto de Juan Carlos Onganía. Desde su asunción se había encargado de imponer una serie de medidas regresivas que reconfiguraron la estructura productiva local y provocaron una de las crisis económicas y sociales más profundas de la historia provincial. Entre 1966 y 1967 se clausuraron 11 ingenios, equivalentes a un tercio del aparato agroindustrial, decisión cuyos nocivos efectos sociales, plasmados en la desocupación, pauperización y migración masiva --alrededor de 160.000 tucumanos emigraron hacia las periferias de las grandes ciudades del país--, generaron diversas formas de confrontación en los pueblos aledaños a las fábricas. Se trató no sólo de un ciclo de crisis inédito en la trayectoria provincial sino también uno de los capítulos más dramáticos ?por su magnitud y velocidad? de la historia económica argentina. En ese contexto se desplegaron múltiples formas de resistencia, fenómeno que se expresó con fuerza singular en los pueblos azucareros, cuya cotidianeidad se vinculaba inexorablemente al funcionamiento de las fábricas.