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Philippe Descola en Más allá de cultura y naturaleza (2012 [2005]) afirma que la dicotomía naturaleza-cultura es propia de la cultura occidental y que, además, esta oposición emerge en los albores de la modernidad. Teniendo en cuenta esta apreciación y las consideraciones sobre la naturaleza que están presentes en El arco y la lira (1967 [1956]), revisamos tres vertientes mediante las cuales se diseña la categoría de naturaleza en Libertad bajo palabra (1935-1957). La primera de ellas retoma la tradición iniciada por Baudelaire que perfila a la naturaleza como un bosque de símbolos con elementos arquetípicos (Sucre 1985); la segunda, se vincula con la construcción del paisaje en donde prevalece el pincel austero aligerado de excesos acumulativos y pintorescos, y la tercera se enlaza con la noción de espacio fragmentado, propia de su poética. Los tres matices se entraman con una constante y anhelada filiación: la alta tradición de la poesía moderna.