Toma del hábito y profesión religiosa en Panoramas de la vida de Juana Manuela Gorriti

VICTORIA COHEN IMACH

Sociedad, Cristianismo y Política. Tejiendo historias locales

Instituto de Investigaciones Históricas "Prof. Manuel García Soriano". Universidad del Norte Santo Tomás de Aquino

Lugar: San Miguel de Tucumán; Año: 2010; p. 155 - 189

Partiendo de la constatación relativa a la presencia de dos tipos de focalización del mundo monacal en la narrativa y en cartas de Juana Manuela Gorriti (Salta, 1816?-Buenos Aires, 1892), el que privilegia la existencia entre los muros y el que prioriza el ingreso al convento de aspirantes al velo y/o la decisión de permanecer en él una vez realizada la profesión, el trabajo analiza los rasgos que adquiere la segunda modalidad en relatos vinculados al tema de Panoramas de la vida (1876), donde el mismo resulta, por otra parte, predominante ("Peregrinaciones de una alma triste", "El pozo de Yocci", "Un viaje al país del oro. Al niño Ernesto Quesada"). Atendiendo a la situación de los claustros en la centuria en los ámbitos que operan como escenario de los episodios a examinar, así como a representaciones sobre ese dominio circulantes entonces, propone, entre otros aspectos, que la construcción de la instancia de la entrada al convento o de la decisión de no abandonarlo parece atravesada por un irresuelto juego de fuerzas entre un deseo de explicar, sensible a aspectos como la situación de las mujeres y a lo que se dibuja en términos de la compleja interioridad de las heroínas, y las limitaciones que la información colocada en circulación encuentra para cumplir su cometido; deseo que en un caso ("Peregrinaciones...") no elude la inscripción de visualizaciones críticas acerca del universo de la clausura, que es posible localizar asimismo en textos y discursos forjados en el viejo y el Nuevo Mundo en distintos momentos del lapso extendido entre la segunda mitad del siglo XVIII y la segunda del XIX.