Lo doméstico y lo público. Los espacios de sociabilidad de la ciudad de San Miguel de Tucumán a fines del siglo XVIII y comienzos del siglo XIX

ZAMORA, ROMINA

Mundos Nuevos- Nuevo Mundo

L´Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales

Lugar: París; Año: 2010 p. 1 - 20

1626-0252

El estudio de la sociabilidad de Antiguo Régimen tiene a la casa como su principal expresión territorial. A la vez, la casa se constituía en el principal espacio de sociabilidad y de contacto en la ciudad, en un momento que lo público y lo privado no estaban distinguidos con claridad ni en lo político ni en lo social. Hemos intentado una tipología de comunidades domésticas, distinguiendo la composición interna de las casas pobladas de las familias de los vecinos y, de manera complementaria, las casas del común o de indios. Finalmente, intentamos caracterizar las relaciones que se establecían en los espacios exteriores de concurrencia múltiple, anticipadamente públicos. Nuestra hipótesis es que el ordenamiento centrado en la familia y en la casa era la causa y fundamento de un  poder social de base doméstica. Este poder doméstico se encontraba con nuevos espacios, de características públicas, que se escapaban a su autoridad doméstica tradicional y que era necesario controlar mediante una nueva función de policía. Así, hacia fines de siglo se estaba construyendo un espacio público sino también de un nuevo público urbano. The domestic and the public. Spaces of sociability in San Miguel de Tucumán from the late 18th C. to the beginning of the 20th C. The study of the sociability of the old regime takes the house as its main territorial expression. At the same time, the house was the main space of sociability and contact in the city at a time when public and private were not clearly distinguished politically or socially. We have attempted a typology of domestic communities, distinguishing the internal composition of the houses inhabited by families of neighbors, as well as the casas de indios. Finally, we try to characterize the relationships that are established in multiple concurrence outdoor, in public places. Our hypothesis is that the system focused on the family and the house was the cause and justification of a home-based social power. This domestic authority faced with new spaces, of public properties, which are beyond its traditional power and that it was necessary to manage through a new police function. Thus, by the end of the century a public space but also a new urban public was being constructed.