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El trabajo analiza la distribución de tres estructuras arquitectónicas en la tumba de Neferhotep (TT49) e interpreta su incorporación en el programa decorativo del monumento en relación con el espacio de la necrópolis y las prácticas rituales desarrolladas en ella, como componentes de un paisaje cultural que plásticamente expresaba el conjunto de relaciones sociales y sagradas de la época. La vinculación entre el mundo empírico y el espacio de bidimensional fue resuelta en TT49 disponiendo las escenas en un orden definido por el diseño axial E-O de la tumba, en una secuencia temporal desarrollada sobre el lado N enfocada en dos edificios icónicos: el gran templo de Amón, donde comenzaba la vía procesional, y el santuario de Hathor, donde culminaba. La evocación allí de la secuencia cronológica de la principal celebración de la necrópolis conjugó en las pinturas murales temporalidades de naturaleza diversa: tiempo físico, tiempo cíclico y tiempo mítico.