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Las formas capitalitas de producción contemporáneas han remozado las lógicas de formación empresariales en un contexto de exclusión sistemática de trabajadores de las fábricas, fragmentación y selectividad laboral. El imperio civilizatorio en un sentido estructural, como base de la dominación cultural moderna, sofistica los mecanismos de co-acción, y afinca certeramente en los escenarios laborales dando fisonomía al sujeto asalariado, subalternizado y precarizado. Dentro y fuera de la fábrica, la hegemonía neoliberal, base de la dominación capitalista de fin de siglo, ha complejizado sus herramientas de colonización cultural y material. Se expresa así la lucha permanente por domesticar las subjetividades, enmascarando el conflicto capital/trabajo. El escenario latinoamericano expone descarnadamente esta impronta, pero también abrevan las múltiples expresiones en algunos de sus países por resistir y propiciar una recomposición de las organizaciones colectivas que discuten al imperialismo aún pregnante en la región. En ese contexto, las corporaciones no sesgan de sojuzgar afinando los dispositivos dispuestos para reforzar la formas aggiornadas del disciplinamiento social/cultural/material. La formación empresaria ha dado una dura batalla para imponer los sentidos legitimadores del orden capitalista, propiciando con esta finalidad un nuevo orden pedagógico con potencialidad para ganar eficacia en la transmisión y evaluación de los saberes corporativos empresariales. En este artículo nos proponemos producir la crítica a la formación empresaria, desmitificando los dispositivos variados, complejos y articulados que propician las transposiciones y codificaciones de los saberes corporativos empresariales. Desde esta perspectiva sostenemos la importancia de desnaturalizar los mecanismos manipulatorios que operan en tanto potentes mediadores que vehiculizan el criterio de verdad imperante. El movimiento de la crítica requiere poner en evidencia las conversiones de sentidos dispuestas para reificar el conflicto entre el capital y el trabajo, acallando las resistencias y las formas del accionar colectivo. Así sostenemos que el esencialismo pedagógico empresarial se entrama estratégicamente con las lógicas individualizantes y fragmentadas del patrón corporativo empresarial. Y, es en este sentido que, anclados en la materialidad del proceso de trabajo, propician la búsqueda sistemática de co-optaciones. El impulso de la crítica a la pedagogía empresaria contribuye de esta forma a desmitificar los sentidos subyacentes a las formas mitificadas: la máxima disponibilidad en clave de colaboración; la transferencia del riesgo empresario en clave de autonomía y participación; la reificación de las asimetrías invocando la igualdad y los objetivos compartidos. Normalización y selectividad operan como dos caras de la misma moneda. Cobra así expresión la unicidad de los saberes corporativos transpuestos y la profundización de las selectividades imperantes en las valorizaciones de los saberes técnicos y experiencia puestos en juego por los trabajadores en el proceso de trabajo. Es sobre la base de la crítica que la dialéctica disciplinamiento laboral y resistencia cobra fuerza. La visualización de las fisuras en el orden hegemónico empresarial corporativo, así como la desnaturalización y ejercicio de la crítica propician condiciones para la recomposición de la resistencia y organización colectiva.