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Las verdades sociales se tejen en diferentes pliegues donde circulan el poder y el saber de cada época. No obstante, es posible detectar verdades en tensión, relatos que disputan poder con los establecidos. Es así que la manera en que suele representarse la pobreza (criminalizándola) es permanentemente objetada por otros discursos. Utilizando recursos cualitativos, en este trabajo se analizan tanto las representaciones de la pobreza que provienen de los medios de comunicación masiva, aquellas que provienen de medios de comunicación alternativa y, además, las narrativas de personas que forman parte de los grupos criminalizados. Creemos que en este complejo juego de distancias y proximidades se legitima o impugna la vida y la muerte en las zonas vulnerables de la trama social.