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El capítulo es fruto de una investigación más amplia que tuvo por objetivo problematizar el significado de la justicia penal por graves crímenes, a partir de la persecución penal tanto territorial como extraterritorial que han tenido las violaciones masivas a los derechos humanos perpetradas durante la última dictadura militar en la Argentina (1976-1983) -período denominado muy frecuentemente "terrorismo de Estado"-. Por crímenes de la dictadura se hace referencia al plan sistemático de exterminio de la oposición política y social en la Argentina que dio lugar a la figura de los "desaparecidos". Los crímenes que se le han imputado a las personas juzgadas en el marco de estos juicios penales por su responsabilidad individual no se condicen con la tipología de los crímenes internacionales,sino que han sido los tipos penales correspondientes al derecho penal común, entre los que se encuentran: la privación ilegítima de la libertad, la tortura,el asesinato y la ocultación de menores (no se ahondará en las complejas cuestiones técnicas de orden jurídico penal y las disputas en torno a ellas ya que no constituyen el núcleo del presente trabajo). En términos jurídicos es relevante tener en cuenta que la desaparición forzada es un crimen de realización continuada, ya que se perpetúa hasta que se logren recuperar los restos de la persona desaparecida.En este escrito se tiene como meta principal conocer aspectos distintivos sobre cómo se han juzgado estos crímenes en Italia y realizar uncontraste con los procesos judiciales en la Argentina, a partir de lareapertura de los juicios ante la justicia ordinaria. Los juicios penales celebrados en Italia fueron posibles a partir del ejercicio de la personalidad pasiva; ya que el derecho italiano contempla el juzgamiento a personas que cometan actos contra sus nacionales en otro territorio y aún siendo los ejecutores de otra nacionalidad. El trabajo de campo de la investigación en Italia y la Argentina ha incluido, por un lado, la revisión de fuentes secundarias: la consulta de archivos; la búsqueda de material judicial; el relevamiento de notas periodísticas y entrevistas publicadas (tanto en soporte gráfico como audiovisual). Por otro lado, se desarrollaron: observaciones en los tribunales durante la celebración de juicios y de eventos organizados por organizacionesde derechos humanos sobre la temática; encuentros con informantes claves; y entrevistas con participantes de los juicios tanto en Italia como en la Argentina. Si bien se indagó en la historia de los juicios en Italia, el trabajo de campo se focaliza en el "Juicio ESMA" en Roma ya que se exploró en sus audiencias con una perspectiva etnográfica a partir de su fase ora liniciada en el año 2006. En los juicios promovidos en Roma se buscaron aspectos que aporten a comprender las relaciones y la ligazón entre Italia y la Argentina. Con una intención comparativa con respecto al juicio en Italia se realizaron en Buenos Aires observaciones etnográficas, entre diciembre de 2009 y octubre de 2011, en la denominada "Causa ESMA". A partir de la indagación llevada adelante, en primer lugar, se le ofrece al lector una presentación de la historia los juicios en Italia y la Argentina. A continuación se encuentra un análisis sobre la justicia penal y acerca de los procesos penales en su vínculo con la memoria para este caso histórico. Luego se despliega el significado del juicio penal como ceremonia, a partir de un abordaje conperspectiva etnográfica donde se ha buscado explorar los sentidos que los procesos judiciales han tenido para personas que han tenido diversa participación en los mismos. Por último, se presentan las reflexiones en torno: al simbolismo de la justicia penal; el impacto de la justicia extraterritorial en la justicia local; y la tríada justicia-memoria-historia.