Gestión y regulación de la diversidad religiosa en la Argentina. Políticas de "reconocimiento" estatal: el Registro Nacional de Cultos.

CATOGGIO, MARÍA SOLEDAD

Religión y Política. Perspectivas América Latina - Europa

Biblos

Lugar: Buenos Aires; Año: 2008;

La distinción entre los términos de secularización y laicización, puesta en boga recientemente, ha echado luz sobre las relaciones entre la religión y la política en el marco de construcción de los Estados nacionales a fines del siglo XIX. Desde la perspectiva de Mallimaci (2006), "secularización" hace referencia a un largo proceso social y simbólico de pérdida de poder de los especialistas religiosos y de la consiguiente recomposición de las creencias de cara a una marcada tendencia de individuación social. En cambio, "laicización" refiere a los cambios en los procesos institucionales de construcción de las libertades modernas entre los agentes estatales y religiosos para cada territorio nacional. En el caso argentino, las políticas de reconocimiento de los cultos católicos y no católicos siguen vigentes en la estructuración de las relaciones entre religión y política, obstaculizando el proceso social de construcción de una laicidad abierta que promueva la libertad de culto. La posibilidad de revisitar estos procesos a la luz de esta distinción analítica nos ha motivado a trabajar sobre las políticas de reconocimiento estatal plasmadas en los diversos ensayos de creación del Registro Nacional de Cultos (RNC) hasta la sanción de su estatuto legal en 1978, durante la última dictadura militar y vigente hasta nuestros días.