Memoria y Religión

ABELARDO JORGE SONEIRA

Modernidad, Religión y Memoria

Colihue

Lugar: Buenos Aires; Año: 2007; p. 227 - 235

Sin duda el Concilio Vaticano II (1962-1965) significó el evento eclesial más importante del siglo XX dentro del catolicismo.  Su misma celebración y su posterior aplicación implicó, por parte de distintos sectores de la iglesia, una verdadera lucha por el control de la “memoria autorizada” o tradición al interior el campo católico. En América Latina, como veremos mas adelante, el Concilio Vaticano II trajo aparejados un conjunto de cambios que se expresaron básicamente en dos líneas: una, de mayor compromiso con la realidad socio-política latinoamericana; la otra, proveniente de los Estados Unidos, de renovación espiritual. Pese a sus notables diferencias, ambas desarrollaron un importante nivel de conflictividad con la autoridad eclesiástica, la cual implementó distintas estrategias para su resolución. El presente artículo tiene por objeto contribuir al análisis de esta lucha por la tradición en el catolicismo latinoamericano, como un caso particular de la relación entre memoria y religión.