Sociedad y Religión en movimiento: Segunda encuesta nacional sobre creencias y actitudes religiosas en Argentina

IRRÁZABAL, GABRIELA; ESQUIVEL, JUAN CRUZ

SOCIEDAD Y RELIGION

CEIL-CONICET

Lugar: Buenos Aires; Año: 2020 vol. 30 p. 1 - 8

El derrotero de las ciencias sociales de la religión en América latina ha estado signado por la comprensión de las dinámicas de los fenómenos religiosos desde prismas analíticos anclados en la territorialidad regional. En ese sentido, ha predominado una interpelación crítica a las tradiciones de pensamiento de Europa y Estados Unidos. Términos como modernidad, secularización y laicidad, entre otros, fueron problematizados y re-conceptualizados en base a las experiencias singulares latinoamericanas. Renuentes a reproducir de modo acrítico o a traspolar conceptos cuya génesis remitía a otros encuadres históricos, las y los cientistas sociales de la religión de la región optaron por reformular las categorías analíticas de la propia disciplina, dotándolas de una mayor densidad heurística para analizar las sociedades latinoamericanas. Son estos supuestos teórico-epistemológicos los que han permitido investigar y comprender las transformaciones en las identidades, creencias y prácticas religiosas asociadas a las reconfiguraciones de la estructura social y de las tramas culturales de nuestras sociedades contemporáneas. Asistimos a profundos procesos de recomposición de la religión en el seno de nuestras comunidades, de mutaciones en los vínculos entre el individuo y las mediaciones religiosas y sus instituciones. Ahora bien, estos procesos de cambio no han implicado la desaparición de la religión en la vida moderna. Observamos que las personas construyen sus itinerarios religiosos por su propia cuenta, apropiándose de creencias de diversas procedencias y estructurando sus universos de sentido a la medida de ellos mismos y de acuerdo a sus necesidades materiales, espirituales, simbólicas en un contexto de distanciamiento de los encuadramientos institucionalizados. Al mismo tiempo, emergen situaciones de indiferencia, rechazo y desafiliación en crecientes segmentos sociales. Y también en estos universos es dable registrar un abanico de creencias y prácticas espirituales o ligadas a lo sagrado.El Programa Sociedad, Cultura y Religión del CEIL-CONICET, en sus más de 30 años de existencia, ha estudiado, principalmente desde abordajes cualitativos, estos procesos de recomposición de las creencias y las pertenencias religiosas, en un contexto de pluralización del campo religioso (PSCyR, 2020). Este artículo resume los primeros análisis de una ambiciosa y rigurosa investigación científica que ha explorado, desde otros registros, las creencias, las actitudes y las prácticas religiosas en Argentina. Indizado en: SCIELO, Latindex Catálogo, Dialnet, Núcleo Básico de Revistas Científicas Argentinas, Nivel 1 de CONICET.