Identidad y discurso institucional: lo religioso, lo étnico y lo nacional en los dirigentes armenios

GABRIEL LEVITA

Kula. Antropólogos del Atlántico Sur

Ramiro Acevedo, Santiago Sorroche y Sebastián Oriozabala

Lugar: Buenos Aires; Año: 2010 p. 38 - 49

1852-3218

<!-- /* Style Definitions */ p.MsoNormal, li.MsoNormal, div.MsoNormal {mso-style-parent:""; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES-AR;} h1 {mso-style-next:Normal; margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; mso-pagination:widow-orphan; page-break-after:avoid; mso-outline-level:1; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-font-kerning:0pt; mso-ansi-language:ES-AR; font-weight:normal; font-style:italic; mso-bidi-font-style:normal;} p.MsoBodyText, li.MsoBodyText, div.MsoBodyText {margin:0cm; margin-bottom:.0001pt; text-align:justify; mso-pagination:widow-orphan; font-size:12.0pt; font-family:"Times New Roman"; mso-fareast-font-family:"Times New Roman"; mso-ansi-language:ES-AR;} @page Section1 {size:612.0pt 792.0pt; margin:70.85pt 3.0cm 70.85pt 3.0cm; mso-header-margin:36.0pt; mso-footer-margin:36.0pt; mso-paper-source:0;} div.Section1 {page:Section1;} --> Los armenios argentinos constituyen un caso de agrupamiento en el que se da una coexistencia entre lo religioso, lo étnico y lo nacional que, desde el punto de vista institucional, remiten a diversos organismos comunitarios. En el presente artículo nos proponemos analizar los procesos de gestión de la identidad por parte de los dirigentes de las instituciones armenias de Buenos Aires en la actualidad a través de sus discursos y representaciones acerca de lo comunitario y lo armenio. En contraposición a los diversos trabajos sobre el tema que se centran en la noción de herencia cultural y hacen foco en los procesos de interpretación narrativa que los propios actores realizan sobre su pasado, nos centraremos aquí en analizar el modo en que diferentes grupos de especialistas con trayectorias de socialización distintas pugnan por imponer definiciones en un campo en el que más de una memoria comunitaria se reclama como verdadera.