La memoria: entre el registro y la oralidad

GIORDANO, MARIANA

El teatro chaqueño de las crueldades. Memorias qom de la violencia y el poder.

Rumbo Sur - IIGHI

Lugar: Buenos Aires; Año: 2016; p. 55 - 77

Se trata de una serie de textos breves del los cuales el consignado en esta entrada es sólo la Instroducción. Los textos son: ?Ausencias en la historiografía?; ?Campañas militares y fortines?; ??Una descarga de armas largas atruena el espacio?; ?La Cangayé y Paykín?; ?Historiografía del poder y de la guerra en el Gran Chaco?.Los textos se sustentan en un diálogo con relatos indígenas, los que no han formado parte de la historiografía sobre el Chaco. En tal sentido, los textos que siguen tienen dos objetivos centrales: poner en diálogo algunas de las referencias a personajes o hechos históricos que los relatos o las historias de los ?sin voz?, con la ?historia oficial? sobre estos mismos episodios; en ocasiones optamos también por referirnos al contexto en que el relato se ubica, aún cuando hay algunos de ellos donde un mismo personaje se ubica en hechos cuyas temporalidades son muy lejanas entre sí. Es importante señalar que hay textos historiográficos que también se basan en relatos, pero en este caso de soldados, militares, o descendientes de ellos: en tal sentido, la documentación histórica se ha fundido en interpretaciones de testimonios orales que han transformado la memoria en registro, de igual modo que ocurrió con los relatos indígenas.Las representaciones de las voces antiguas son las bases de los relatos indígenas, pero son también elementos que los escritos de militares, religiosos o pobladores criollos, introduciendo subjetividades al texto histórico. Por otro lado, atendiendo a la problemática más amplia que trata el primer grupo de relatos, vinculado al poder indígena, el rol de los caciques en las relaciones entre grupos y con el poder del Estado argentino, los conflictos y guerras, hacemos una lectura a la historiografía que abordó esta problemática.