El desafío del pensamiento cristiano

RUBÉN PERETÓ RIVAS

Mendoza

Simposio; IV SIMPOSIO DE PENSADORES CRISTIANOS; 2004

Instituto de Filosofía - UNcuyo

Los escolásticos tenían claro que resulta imposible un estudio serio y profundo de una cuestión determinada si, previamente, no se han definido con precisión, y con todos sus matices, los términos que se usarán en ese estudio. Se trata, aquí y ahora, de lo que podríamos llamar una metacuestión de la cuestión misma a tratar. Nos ha parecido apropiado, en esta ocasión, proponer una reflexión de este tipo: preguntarnos acerca del fundamento mismo del tema de este simposio; una reflexión en torno al pensamiento cristiano mismo, considerado bajo dos aspectos: quod ad se y quod ad nos, con respecto a sí mismo y con respecto a nosotros. Este proceso analítico acerca del pensamiento cristiano puede estructurarse en torno a cuatro preguntas básicas relacionadas a estos dos aspectos recién mencionados. Acerca del pensamiento cristiano quod ad se deberemos preguntarnos qué es pensamiento y que implicancias tiene en este caso la adjetivación de cristiano. Y, sobre el pensamiento cristiano quod ad nos, deberemos discernir cuál es el significado y cuáles las exigencias que pensar cristianamente entraña para el hombre del mundo de hoy y de la Iglesia de hoy.