Los fundamentos de la sindéresis en Tomás de Aquino

RUBÉN PERETÓ RIVAS

Cuestiones de Antropología y Ética en la filosofía Patrística y Medieval

Universidad Nacional de Rosario - Paideia

Lugar: Rosario; Año: 2006; p. 141 - 152

A pesar de la abundante bibliografía crítica que se ha escrito acerca de la obra de Tomás de Aquino, el tema de la sindéresis¸ hábito natural del hombre por el cual alcanza los primeros principios de la razón práctica, no ha llamado particularmente la atención de los estudiosos.  Sin embargo, se trata de un tema que posee un profundo significado no sólo desde el punto de vista moral sino también en cuanto que su estudio complementa aspectos fundamentales de su teoría del conocimiento. En este trabajo se propone una relectura de los fragmentos del Aquinate que tratan del tema de la sindéresis relacionándolos con otros pasos paralelos de su obra que lo complementan y contextualizan adecuadamente en una tradición de pensamiento que va más allá del aristotelismo y que lo relaciona con la tradición neoplatónica, fundando un pensamiento de carácter místico. [1] Cfr. el siguiente sitio: http://www.unav.es/filosofia/alarcon/amicis/ctbiblio.html