“Fronteras espaciales y fronteras culturales. La experiencia novecentista

MAÍZ CLAUDIO

UNIVERSUM

Editorial Universidad de Talca

Año: 2000 p. 161 - 173

0716-498X

En Hispanoamérica, la pregunta por la identidad ha tenido tal constancia en el tiempo que hace necesario indagar sobre las razones que así lo han permitido. Mientras que en la ciencia determinados interrogantes y sus respuestas conforman una nueva orientación epistemológica, en el problema de la identidad se ha obrado por yuxtaposición o, lisa y llanamente, por medio de bruscas fracturas. Es evidente que no existe una relación dialéctica entre la formulación neoclásica y fuertemente racionalista del problema y la del historicismo romántico o entre ambas y el período de la modernización hispanoamericana. Sin embargo, si bien las respuestas varían en el contenido y la forma de presentación, se mantiene inalterable la estructura que da origen al interrogante, es decir, históricamente, la definición de la identidad cultural iberoamericana se liga al problema de su autonomía económica, política y cultural. La búsqueda de la autonomía resulta de las circunstancias históricas que lo impiden o dificultan, lo que ha provocado un invariable choque de fuerzas divergentes. Todo ello se manifiesta en forma de una tensión producida entre el colonialismo español, durante el siglo XIX, el neocolonialismo o el imperialismo norteamericano, en el XX, y los nacionalismos de diverso signo.