Especies arbóreas como "texto" en contextos pluriculturales...La conservación como pretexto

POCHETTINO, M.L.; D.A. LAMBARÉ; P. STAMPELLA; M.B. DOUMECQ Y N. GHIANI-ECHENIQUE.

Montevideo

Otro; XI Reunión de antropología del Mercosur; 2015

A 100 años de su definición como disciplina, Alcorn (1995) proponía considerar elobjeto de estudio etnobotánico a modo de texto (sensu Ricoeur) cuyo significado se derivaría parcialmente del contexto natural, social y cultural. Desde esta perspectiva,el objeto de esta contribución es analizar el significado de tres taxones arbóreos que presentan características similares y disímiles en su relación con las poblaciones humanas de sendas áreas de Argentina. Estas especies son: 1- ?durazno? [Prunus persica (L.) Batsch] de la Quebrada, introducido tempranamente en la provincia de Jujuy, asimilado a los cultivos locales y considerado identitario por los pobladores locales; 2- varios ?cítricos? (Citrus spp.), también introducidos precozmente por los jesuitas, altamente apreciados por los pobladores de Misiones, pero dado su carácter de asilvestrados y exóticos, combatidos por los gestores de las áreas protegidas; 3- ?tala? [Celtis ehrenbergiana (Klotzsch) Liebm], árbol nativo del litoraldel Río de la Plata, donde da nombre a formaciones boscosas, utilizado localmente muchas veces a nivel de sobre-explotación y motivo de diseño de áreas protegidas. Mediante el análisis diacrónico del uso y gestión de estas especies en las zonas mencionadas, se discuten: 1- las similitudes y diferencias ya referidas en su vinculación con las comunidades locales, 2- las estrategias de conservación, a partir de los diferentes contextos en que se insertan y 3- su constitución como patrimonio inmaterial de estas poblaciones.