Etnografías todo terreno, etnografías poshumanistas, etnografías para afirmar la vida

KATZER LETICIA

Rosario

Mesa redonda; VII Congreso ALA; 2024

Asociación Latinoamericana de Antropología

-Apelamos a una actitud “errabundeante”, una etnografía errabundeante y no “metódica”:en el sentido de transitar por disciplinas, espacios institucionales y espacialidades abiertas diversas.En el sentido de instrumentar distintos dispositivos creativos, para poder superar obstáculos y desafíos a los que nos exponen las mismas interacciones sociales del proceso etnográfico, cargadas de politicidad y de sensibilidad a la vez que de cálculo racional. -Apostamos por una etnografía “para afirmar la vida”, en su potencialidad, extensión e intensidad, simetría, goce y libertad. Etnografías todo terreno, etnografías poshumanas. -La etnografía colaborativa, tal como la venimos entendiendo, se presenta como un horizonte , como una posibilidad de transformar el concepto de lo humano y de las humanidades.- La potencia de la etnografía radica en su “capacidad de movimiento y acción, en sus posibilidades de afirmar la vida”