Comunidad e identidad desde la espectrología. Un saludo al naufragio gitano

LETICIA KATZER

Facultad de Humanidades y Artes de la Universidad Nacional de Rosario. Rosario.

Congreso; I Congreso Latinoamericano de Antropología; 2005

Asociación Latinoamericana de Antropología. Universidad Nacional de Rosario.

Pensar las formas concretas, materiales de relación humana y su semantización nos ubica en el seno de la conflictividad. En todos los espacios en los que nos movemos diariamente -como ciudadanos, como profesionales, como trabajadores, como estudiantes- pareciera no haber “apertura” si no mas bien intolerancia, rechazo hacia la diferencia: no hay amistad posible. La dialéctica hospitalidad- hostilidad se instala en la cotidianeidad. Es en este juego dialéctico que problematizo el modo de interacción entre la “comunidad” gitana y lo que se suele llamar la “sociedad anfitriona” criolla y las formas de identificación de cada una. De la mano de Derrida, se está pensando a la identidad desde las carencias, desde las ausencias, por fuera de la “ley- de- lo-propio”, de la “ley del ipsis”de lo otro y de sí mismo: estas leyes y la exigencia de “pura presencia” son solo ilusiones de una modernidad que no se reconoce en lo que desconoce. La migración tan frecuente en las comunidades gitanas, constituye un ejemplo paradigmático de la movilidad constante, de esa no-pertenencia., del “ser-entre” (Cragnolini, M.).