De la estética a la ética en el segundo Wittgenstein. Comentario a Patricia Dip ‘Ética y sinsentido’

KARCZMARCZYK, PEDRO

Buenos Aires

Conferencia; II Jornadas Wittgenstein; 2002

Facultad de Filosofía y Letras, Universidad de Buenos Aires

El artículo es un comentario a un trabajo de Patricia Dip sobre sentido y sinsentido en el Tractatus. Tomando como punto de partida intentamos sostener que la posición de la ética en el Wittgenstein tardío puede examinarse a la luz de sus trabajos en estética, en los que se introduce una dimensión comunitaria, en particular con su noción de "explicación estética". Si la genealogía del problema del límite lleva a la filosofía kantiana del conocimiento, a la delimitación del ámbito de validez de las categorías, conviene prestar atención a la posición de la "Crítica del juicio". en efecto en esta obra Kant realiza una operación que va a garantizar las aspiraciones de validez de los juicios de gusto, posibilitando el encuentro de los más subjetivo como lo más universal. Pero lo que esta obra opera, paradójicamente, es una subjetivización del gusto y de la estética, que en la tradición previa tenían un sustrato comunitario claro y un alcance también moral. Esta subjetivización acabó barriendo con la idea misma de una justificación racional de la dimensión valorativa (emotivismo). En la reposición de la dimensión comunitaria a la estética en el segundo Witgentstein encontramos una indicación para realizar una aproximación a la ética.