Política, violencia y responsabilidad: el debate “no matarás” (la polémica de del Barco)

KARCZMARCZYK, PEDRO

Asunción, Paraguay

Congreso; IX Encuentro del Corredor de las ideas del Conosur; 2008

Univ. Católica “Nuestra Señora de la Asunción”.

Este trabajo se propone abordar algunos aspectos de la polémica sobre la violencia como opción política, iniciada a raíz de una carta pública de Oscar del Barco, conocida luego como “No matarás” y editada recientemente en forma de libro. La carta de del Barco fue motivada por el testimonio de Héctor Jouvé, un miembro del Ejército Guerrillero del Pueblo, comandado por Jorge Ricardo Massetti. Jouvé narra un suceso vinculado con la instalación de la fue una de las primeras experiencias guerrilleras de izquierda en la Argentina, se trata de la ejecución de dos compañeros por parte del grupo guerrillero. Este hecho, tanto por estar localizado allí donde usualmente se comienzan a contar estas historias, como por ser radicalmente redescrito por algunos de los actores directamente involucrados o participantes próximos a los mismos, en términos de crimen o asesinato, ha tenido efectos discursivos muy potentes, al punto de que puede llegar a pensarse que el mismo constituye una reducción al absurdo de las concepciones que sostenían las prácticas de entonces. Sea como sea, el debate, que en algún sentido se propone cerrar o concluir un capítulo, es un buen punto de partida para repensar muchas cuestiones, ya que, si acaso estamos ante una reducción al absurdo, lo que importa es precisar qué es lo que allí se refuta, y cuál, eventualmente, es la naturaleza de lo nuevo que allí se anuncia. Reflexionar sobre el lugar de la responsabilidad y la culpa en la generación y el sostén de posiciones políticas por un lado, y sobre el lugar que cabe otorgarle a la consideración de la naturaleza de la política en términos de guerra, son los dos ejes básicos que esta polémica suscita. En este trabajo, por razones de espacio, nos concentraremos en el primero de ellos. Es decir, reflexionaremos sobre la posición que cabe a la culpa y a la responsabilidad como elementos generadores de concepciones, actitudes y acciones políticas.