Visualidades experimentales como ejercicios políticos de resistencia. Ensayo, montaje y gesto decolonial

ALEJANDRA REYERO

Otro; XXXV Reunión Anual de Etnología (RAE) Expresiones: Lenguajes y poéticas. Mesa 4: Narrar con palabras, gestos e imágenes; 2021

Museo Nacional de Etnografía y Folklore (MUSEF), Fundación Cultural del Banco Central de Bolivia (FCBCB)

El objetivo de esta ponencia es compartir una serie de reflexiones sobre el ensayo audiovisual experimental y sus potencialidades críticas decoloniales en Latinoamérica. El punto de partida es la pieza Ashipegaxanacxanec (enviado para falsear) de Maia Navas, iniciada en el nordeste argentino, particularmente en las ciudades de Resistencia y Corrientes, en 2020. Entiendo la propuesta como una invitación a repensar las potencialidades de las prácticas artísticas contemporáneas, especialmente aquellas inscritas dentro de los lenguajes de las visualidades como ejercicios poético – políticos de resistencia al despotismo iconográfico imperante. Valiéndose de la tensión entre la administración tecnológica de imágenes a distancia, los mecanismos geopolíticos y cartográficos de re territorialización de alteridades, la obra subvierte procesos y procedimientos audiovisuales hegemónicos. Trabaja en los quiebres narrativos tradicionales y en la implosión de la pregunta ¿qué quiere decir esto? Me detengo así, entre otras dimensiones, en la intervención de la realizadora y las marcas presentes en los tejidos textuales, visuales y sonoros a través de frases, palabras que con su presencia no sólo desnudan el artilugio de la selección, de los fragmentos en sí mismos, sino también del procedimiento del montaje audiovisual: su parcialidad y su insistencia por retazos, por mosaicos.